Социум

 
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
О пользе радикализма

При изучении любой политической или религиозной доктрины очень важно посмотреть на "радикальных" представителей этого движения - это поможет легче понять сущность явления, что особенно важно в условиях обилия информации и дефицита времени. Например, для понимания Православия важно посмотреть на радикальных православных, под которыми можно понимать монахов. Навскидку - склонность следовать букве, иерархия, консерватизм.

Или для понимания еврейства хорошо посмотреть на радикальных иудеев - работать не хотят, фанатично следуют непонятным окружающим правилам (что, собственно, и не позволяет им работать), имеют нетрадиционные представления об обшей гигиене. Много, повторюсь, говорит о евреях вообще.

С этой точки зрения "радикальный" ислам наиболее полно раскрывает сущность этого вероучения, а "радикальные" исламисты позволяют увидеть какого вообще сорта люди привержены этой "религии".

http://rms1.livejournal.com/546363.html
 
 
Сообщения:336
 
 
Сообщения:336
30 метких цитат Салтыкова-Щедрина.

1. Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют...

2. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.

3. Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.

4. Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?

5. Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.

6. Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.

7.Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.

8. Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.

9. Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас, намеднись, дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!

10. У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!

11. Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.

12. — Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.

13. Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.

14. — Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.

15. Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.

16. Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.

17. Всякому безобразию своё приличие.

18. Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того, чтобы законодатели не коснели в праздности.

19. — Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?

20. Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.

21. Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним.

22. — Кредит, — толковал он Коле Персианову, — это когда у тебя нет денег... понимаешь? Нет денег, и вдруг — клац! — они есть!
— Однако, mon cher, если потребуют уплаты? — картавил Коля.
— Чудак! Ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить — ну, и опять кредит! Еще платить — еще кредит! Нынче все государства так живут!

23. Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.

24. В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.

25. Один принимает у себя другого и думает: «С каким бы я наслаждением вышвырнул тебя, курицына сына, за окно, кабы...», а другой сидит и тоже думает: «С каким бы я наслаждением плюнул тебе, гнусному пыжику, в лицо, кабы...» Представьте себе, что этого «кабы» не существует — какой обмен мыслей вдруг произошел бы между собеседниками!

26. Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пискари.

27. В словах «ни в чем не замечен» уже заключается целая репутация, которая никак не позволит человеку бесследно погрузиться в пучину абсолютной безвестности.

28. Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».

29. Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.

30. Талант сам по себе бесцветен и приобретает краску только в применении.
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
Кому на Руси жить хорошо

Каждый из одиннадцати членов правления «Роснефти» получил в 2015 году в среднем 336 миллионов рублей.
Или 28 миллионов рублей в месяц.
На этом фоне члены правления «Газпрома» выглядят аскетами: их доход в 2015 году составил в среднем всего 159 миллионов рублей.
Или 13 миллионов рублей в месяц.

Цены на нефть в 2015 году упали вдвое.
Цены на газ — на треть.
Доходы руководства «Роснефти» в 2015 году выросли на 37%.
Доходы руководства «Газпрома» — на 6%.
Ни нефть, ни газ не созданы тяжким трудом топ-менеджеров госкомпаний.
Они созданы природой.

Средняя зарплата в России в 2015 году — 33 тысячи рублей.
В восемьсот пятьдесят раз меньше, чем доход в правлении «Роснефти».
И в триста девяносто раз меньше, чем доход в правлении «Газпрома».
Это все, что вам надо было знать о том, кому на Руси жить хорошо.

http://worldcrisis.ru/crisis/2240785
 
 
Сообщения:140
Вот здесь

http://izvestia.ru/news/604584

еще один умный человек объяснил, почему подобная инфа
появилась в газете РБК.
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
Хотя некоторые и видят отличие истории от естественных наук в том, что последние основаны на эксперименте, история только и делает, что ставит постоянные эксперименты, собственно, из них только и состоит. Жизнь каждого человека – это уже микроистория, из множества которых слагается история государств. Дело только в том, что если в физике-химии эксперимент можно проводить с заранее выбранным и ограниченным числом исходных компонентов и непосредственно наблюдать как конкретная жидкость при конкретно заданных условиях будет вести себя определенным образом, то в жизни (а история – это и есть жизнь) исходных компонентов слишком много (и выбор их от исследователя не зависит), что и определяет разнообразие результата.

Скажем, человек в холодную погоду легко оделся, простудился – и заболел. Но и «холодная погода» может по температуре варьироваться довольно широко, и вариантов «легкой» одежды может быть несколько, и организм может быть разной степени устойчивости, и может быть масса еще всяких обстоятельств (влажность, ветер, прием во внутрь каких-то жидкостей и т.д.). Так что вполне может и не заболеть.

Ну а когда речь идет об общественных событиях, различных обстоятельств на порядок больше, причем для наблюдателя большинство их не очевидно. Их надо знать. Более того, надо быть в курсе возможно большего числа самих поставленных историей «экспериментов». Знать все или даже большинство событий на должном уровне, разумеется нельзя, это возможно только в каком-то приближении. Но в любом случае важен сравнительный объем этого знания. Человек, «что-то слышавший» о трех-четырех войнах или революциях на уровне «плохо оделся – простудился – заболел» может судить о современных ему событиях на порядок хуже, чем тот, кому достаточно подробно известны полсотни аналогичных событий, протекавших при самых разнообразных обстоятельствах.

Надо заметить, что выражение «история ничему не учит», все-таки не вполне корректно. Не учит она тех, кто ее не знает, а тех, кто знает – вполне даже учит. Впечатление, что «не учит» создается оттого, что те, от кого что-то зависит, практически никогда ее не знают (и знать не могут: это другое занятие), а от тех, кто знает – ничего не зависит. Поскольку же ход жизни определяется первыми, то по большому счету можно сказать, что да, действительно «не учит».

http://salery.livejournal.com/116852.html
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:630
Inok52:
еще один умный человек объяснил, почему подобная инфа появилась в газете РБК.

В его речи в защиту "Роснефти" наибольший интерес представляют сведения о "Лукойле", хорошо дополняющие правдивую, надо заметить, но далеко не полную инфу из РБК.
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
Дом НКВД

Москва, центр центров, тихий переулочек, дом в стиле модерн на Красных воротах, населённый потомками красной же знати, вполне себе жирными и обрусевшими отпрысками одесских большевиков и ветеранов НКВД. Площадка заставлена дороженными машинами, словно перед банком, вход во двор - по кодовому замку. Старички на скамеечке смотрят на тебя тем самым взглядом, что принято направлять на задержанных. Впрочем, это не старички были, а старушки. Старичков не было.

В подвале дома - самостийный музейчик этого дома, созданный одной местной энтузиасткой. Она, скажу для тех, кто поторопился в душе похвалить - крайне неприятная, с жиру бесящаяся, относительно нестарая "супруга" какого-то пожилого министерского совка, в ней ничего хорошего нет, такие обычно заводят мопсов и фоткаются, сложив губы в подобие анального сфинктера, а эта организовала музейчик - вот и вся разница. От неё кругами расходилось т.н. "маааскофское интеллигентское начало" - пожалуй самая отвратительная человеческая эманация из всех, что я встречал, это фантастическая смесь расизма, мещанства, "демшизы", купеческого самодовольства и жидовского гонора.

Музейчик представляет собой несистематизированную свалку довольно ценного барахла, отданного жильцами. Гвоздём экспозиции является прижизненная статуя Ильича, выполненная с большим искусством, там патефоны, светильники, старая мебель и дореволюционные книги и афиши.

Устроительница музея играет роль экскурсовода. "Это пепельница самого наркома. А это - ноты Аркадия Моисеевича, он любил после работы музицировать. Времени на занятия музыкой у него было немного, и он, по словам Елизаветы Ароновны, от этого страдал. Во время ареста он, представьте себе, играл на инструменте!" Стрекотали две камеры, бабенция прямо цвела. В конце экскурсии она немного помрачнела. - Представьте себе, на день жертв сталинских репрессий к нам приехали Алла Ефремовна Гербер и журналист Пархоменко. Мы хотели установить на доме доску с именами репрессированных жильцов. Но Алла Ефремовна вдруг помрачнела! Она помрачнела! (слово "помрачнела" было произнесено несколько раз, с каким-то странным причмокиванием, как бывает при глоссофарингеальном парезе). Алла Ефремовна сказала "мы не можем вывесить этих людей!" Ах так, сказала я, тогда уходите! Мы сами повесим эту доску! Но нам не дали! Представляете? Сказали, что мы не имеем права! Это вот такой у нас неосталинский режим!

Я вежливо спросил, о ком шла речь. Услышав ответ, чуть не рухнул там в обморок. Оказывается там обитало несколько знаменитых товарищей, угробивших население среднего города.

Одна странная мысль меня посетила, когда я из дома на Красных воротах, населённого настоящими богачами, уходил.

Это всё были прямые потомки комиссаров в пыльных шлемах, затем - НКВДшников, затем - советских министров и просто крупных партийных товарищей. Сначала, как можно представить, этот домишко был штетлом в миниатюре, затем он разбавлялся славянами в каждом поколении наполовину, и в наше время - это просто скворешник, населённый состоятельными прааваслаавными мааасквичами. И из прежнего бастиона партии Ленина-Сталина стал вместилищем самого термоядерного либерализма (Мааасква она такая, тут чем ты жирней и богаче, тем либеральней). Горгулья, которая ведает тамошним музейчиком, прямо сказала: - Чужих у нас много лет уже не появлялось, все наши тут живут если не с 20-х, то с 40-х точно. (Иными словами, после товарища Ежова эту лебеду не косили). Так вот, все эти внуки Ягодиных подчинённых, и дети Брежневских парткомов очень красиво встроились в российские реалии - там кто не банкир, тот просто бизнесмен.

Шёл я и вспоминал, как Первый Секретарь МГК КПСС тов. Гришин умер в собесе, он понервничал, пытаясь доказать, что пенсия ему нужна повышенная, ему не верили на слово, а три звезды Героя он по старости забыл дома.

Или как охранники скидывались на фрукты бывшему Предсовмина товарищу Тихонову, тот как-то в 90-е проговорился, что не ел их давно, Тихоновы ухитрились не иметь ни копейки накоплений, поскольку, получая большую зарплату, регулярно дарили за свой счёт автобусы сельским школам.

Или как вытаскивали с отобранной госдачи на носилках умирающего товарища Кириленко.

И что я подумал? Вся эта перестройка, весь этот кипишь, вся эта история последних годов - результат восстания второго советского эшелона против высшего. Высший эшелон достал своей идейностью и непрактичностью, а самое главное - дурацкой игрой в "нельзя хапать" этих самых обитателей мааскофских высоток. Последние восстали и победили. Использовав плебс в качестве ударной силы. Сбылась мечта ёбаных декабристов.

Впрочем, я не думаю, что потомки высшего звена как-то в наше время бедствуют.

http://amiram-g.livejournal.com/827981.html
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
Интервью

- Кто ты, милое дитя?
- Я Василий Селезнев, активист Молодой Гвардии Единой России, и.о. руководителя ее Волгоградского регионального отделения.
- Чего ты хочешь?
- Я хочу, чтобы ректоры волгоградских ВУЗов отчитались нам о своих политических взглядах.
- Зачем это тебе?
- Еще мы хотим знать об отношении к власти представителей официальных студенческих объединений. А также их количество и контактные данные руководителей.
- А это тебе зачем?
- Еще нам нужны фамилии и имена авторитетных преподавателей, успешных выпускников, профкомовцев и студенческих вожаков. С указанием их профилей в соцсетях и номеров телефонов.
- Дитя мое, а у тебя жопа не треснет?
- Нет. Я призер хунвейбината России по отрицательному отбору. А если треснет, мне ее залижет нижестоящий товарищ.
- Последний вопрос. На мудака учат или надо таким родиться?
- Трудно сказать. Я ведь еще не такой мудак, каким хочу быть.



http://eu-shestakov.livejournal.com/949832.html
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:1429
В чём истинная разница между капитализмом и социализмом? Если без вранья и личных верований? Всё сводится к единственному пункту. В "капитализме" лица, управляющие предприятиями, имеют законную возможность изымать из предприятий средства себе в карман. В "социализме" такая возможность сильно ограничена.

Социализм хорош для дела, капитализм хорош для сладкой жизни илитки. Поэтому социалистическая система на практике легко переигрывает капиталистическую, ибо в первой основная цель работы предприятий — выполнять возложенные на них функции, тогда как во второй выполнение предприятием его основных функций вторично, а первично обогащение распоряжающихся предприятием блатных кадров. Для серьёзной войны капиталистическую систему волей-неволей приходится переводить на социалистические рельсы. Но социализм неустойчив, для поддержания его существования властям необходима сильная мотивация (например, внешняя угроза). Если мотивации нет, социализм рано или поздно перерождается в капитализм, так как человеческая природа берёт своё.

Фактически социализм — это предел организационных способностей человечества. Умственные и физические возможности людей ограничены, и точно так же ограничены их социальные возможности. Для коммунизма уже нужны какие-то совсем другие существа, люди его не тянут.

Социализм они по-хорошему тоже не тянут, только по необходимости. История будущего так и не узнает коммунизма, теперь весь оставшийся человечеству срок основной формацией будет капитализм, с временными включениями социалистических практик в определённые моменты и последующими скатываниями назад, к воробуржуйским дикостям.

http://foxhound-lj.livejournal.com/360439.html
 
 
Сообщения:86
А как вы относитесь к экономическому учению К. Маркса и к его книге Капитал? Я имею в виду именно к экономическому учению, а не к тому, во что это вылелось в нашей убогой стране.
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:630
Сидорович:
в нашей убогой стране.

Определенно, вы живете в Израиле. И даже не пытайтесь отрицать.

В нашей прекрасной России ваше с Марксом жидовское паскудство стало источником страшных бедствий, которые продолжаются вот уже целое столетие.
 
 
Сообщения:86
Реставратор:
Сидорович:
в нашей убогой стране.

Определенно, вы живете в Израиле. И даже не пытайтесь отрицать.

В нашей прекрасной России ваше с Марксом жидовское паскудство стало источником страшных бедствий, которые продолжаются вот уже целое столетие.
Не обижайтесь, меня по молодости такие высказывания тоже задевали, но с возрастом убедился, что это так и есть.
 

Участник РНЕ Участник РНЕ

 
Сообщения:630
Сидорович:
Не обижайтесь, меня по молодости такие высказывания тоже задевали, но с возрастом убедился, что это так и есть.

Какие обиды, мне ведь тоже не двадцать. Можно лишь позавидовать: если у вас до сих пор нет четкого понимания разницы между страной и государством, то, стало быть, вы по-прежнему молоды душой.
 
 
Сообщения:86
Реставратор:
Сидорович:
Не обижайтесь, меня по молодости такие высказывания тоже задевали, но с возрастом убедился, что это так и есть.

Какие обиды, мне ведь тоже не двадцать. Можно лишь позавидовать: если у вас до сих пор нет четкого понимания разницы между страной и государством, то, стало быть, вы по-прежнему молоды душой.
Ну почему же нет, страна это то, что было на этом месте всегда, а государство это то, что было в определенный периуд времени.
 
Модераторы:admin
Сейчас эту тему просматривают:Нет